現在買東西真的是太方便了
科技始終來自於惰性真的沒錯～～～好像怪怪的～～
因為物流的進步以及無遠弗屆網路商城，現在不用出門也可以買到自己喜歡的東西
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網路商城幾乎都可以買到～
尤其最近很常逛momo，真的是感覺非常方便啊
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幾乎所有史書，都將董卓認做奸臣，主要原因足廢立皇帝。那麼廢立皇帝就一定是奸臣嗎？ 在三國前期最大忠臣，可能會出乎大多人的意外-----董卓！在討論這個問題前，想先和大家確認一個預備問題。這個預備問題就是「忠臣的標準是什麼」，我認為忠臣的標準，應是不顧自己的一切，為了他當時所處時代、所效忠的政權作出最有利於這個政權穩定和繁榮作出具體有效的貢獻和建議。這個建議未必一定最後實行，但從事實上看應是對這個政權的穩固和壯大最有利的建議。自然，這個建議能付諸實現那是最好，但即使實現不了，所提此建議者本人，哪怕身背罵名，即是對這個政權最大的忠臣。我們按此論點來討論董卓。 在三國前期東漢王朝中央政府尚存，此時在中國大地上，正統合法的政權尚只有東漢王朝一家，此時任何一人，只要他的所作所為是為東漢王朝的復興和壯大為目的的，不論手段如何，均應視為東漢王朝的忠臣。這點在前述的預備問題中，諸位想必是與我達成了共識的。 既然為了東漢王朝的復興和壯大，那在彼時世人心目和觀念中，應當選立一位有道明君為天子，不能奉戴一位庸碌昏君為皇帝。當然，這個候選人必須是皇室成員，非皇室成員即位，即便是蓋世明君，也只能說是改朝換代，不能說是前朝的忠臣，此點應無異議吧。 當大臣罷黜昏君，改立明君時，依前所述標準，此大臣即是最大忠臣，絕非奸臣。即在漢朝便有此成例－－霍光。霍光罷昌邑而立孝宣，開啟了西漢的＂昭宣中興＂時代，後世皆認為霍光為大忠臣，絕無人指責霍光因為廢掉無道昌邑王這件事而認霍光為奸賊的。 回過頭來再看董卓。後世指責董卓最大的罪過即為＂把持朝政，擅行廢立（指廢少帝而立獻帝）＂但我卻認為正是這一點，恰恰說明了董卓絕非奸臣，而是東漢王朝末期的大忠臣。把持朝政，這是忠臣和姦臣均可行之事，遠象周公，呂不韋，近如霍光，諸葛亮，均把持朝政非一朝一日甚至終身，但誰說這四人是奸臣來著，相反均把他們看作是最大的忠臣。為何？因為他們雖把持著朝政，但卻奉戴著正統皇帝，而且均以自身最大的努力輔佐著皇帝。＂輔佐＂和＂把持＂兩詞，其實際效果是一樣的，不同點僅僅是作者的感情。董卓也一樣，他進京後把持朝政，但卻奉戴著漢靈帝死後正統的太子少帝為皇帝，他和諸葛亮對劉禪一樣，並沒有因自己掌權而自立為王。 擅行廢立一事也要從結果看，若僅僅是一當大臣廢立皇帝，即此大臣即為奸臣賊子的話，那霍光首先就是漢朝最大的奸臣了，可史書上有說霍光是奸臣嗎？沒有，為何？因為霍光廢的是對王朝發展會起阻礙作用的無道昏君，所立是能使漢王朝中興光大的有道明君。咱們再來看董卓所廢所立者，少帝和獻帝二人。就當時人們所觀察到的情況，誰更聰明？史書記載少帝和獻帝一同出逃時，遇董卓領兵前來，少帝驚懼不能言，是獻帝挺身而出，責問董卓＂爾來接駕乎？爾來劫駕乎＂使董卓大為驚異，認為獻帝聰明沉著機智遠過少帝，也就是在此時，董卓起了廢立之心。 多說一句話，但凡權臣想要篡位時，必要立一位笨蛋皇帝為傀儡，絕無不選笨蛋皇帝而反去立一位聰明皇帝的。因為立了笨蛋皇帝，那一切大權自己掌握在手才不致丟掉，若是立了聰明皇帝，自己就有朝不保夕之憂了，而這正是區別忠臣和姦臣的最大標準。忠臣一心為國，如諸葛亮一般，雖然自己大權在握，卻希望皇帝聰明，能繼承皇朝大統。但奸臣正好相反，為了能自己大權在握以至取代皇帝，必要選一位幼稚或笨蛋皇帝，否則皇帝聰明的話，自己怎能輕易篡位？ 現在再說董卓行廢立一事，就事論事，在當時能繼位為君的兩位皇子中，顯而易見獻帝才智遠過少帝，這也是漢靈帝要立獻帝的初衷，若董卓真是奸臣有代漢之心，他必要選少帝而非聰明的獻帝為君做傀儡，而不是現在史書上所記載的那樣。 綜上所述，董卓進京後，其內心是以霍光為標準想做一名中興名臣的。所以見了獻帝表現遠過少帝，便起了仿效霍光＂廢昌邑立孝宣＂的典故而行事的想法。但董卓不是霍光，而且東漢末期士族勢力已是大大彭脹。董卓，包括他手下的文臣武將，均是西涼庶族，為中原士族所輕視，董卓本人又沒有大的政治才能，不懂得進京後如何去拉攏這些士族，引起關東士族軍閥的一致反對，以致招致後世罵名。一句話，董卓一介武夫。行事驕狂或有之，但絕非奸臣賊子。後來獻帝雖仍成東漢末代皇帝，但只怪他碰上了一位不世出的奇才曹操，在曹操手下，甚至就算到了劉備手上，少帝即位只有比獻帝更慘。 以上文章為轉載，略有修改。
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文章來源取自於：
每日頭條 https://kknews.cc/history/a6yqyan.html
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